夫为妻纲
封建社会要求妇女要绝对顺从丈夫的家庭道德规范。为了维护以男性统治者为中心的封建宗法制度，地主阶级及其国家不遗余力地鼓吹男尊女卑、男主女从的伦理关系。在夫妻关系上，则把“夫为妻纲”作为主要的道德规范，以维护丈夫对妻子的支配地位。战国时代韩非就提出：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺，则天下治；三者逆，则天下乱。此天之常道也。”这里就把妻子顺不顺从丈夫看作是关系天下治乱的三个条件之一，而且认为是永远不变的真理。西汉的董仲舒把韩非的“妻事夫”提升为纲常，称“夫为妻纲”，它与“君为臣纲”、“父为子纲”并列为封建道德的所谓“三纲”。所谓“纲”，其本义是指贯穿并提携整个网络的总绳，因而夫为妻纲就是说丈夫是支配和摆布妻子的核心。在这种理论下，妻子在家中毫无权利，一切得听从丈夫的，对丈夫只能夫唱妇随，逆来顺受，百依百顺。