央Yāng

现行较罕见姓氏。今山西之阳泉、长治、晋城，湖南之芷江，江西之吉安，浙江之余姚，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《姓氏词典》引 《姓苑》亦收载，未详其源。

央yāng

❶當中。張衡《西京賦》：“漸臺立於中央，赫昈昈以弘敞。”
❷盡。見“未央”。

央yānɡ

义同“央及”。《青衫泪》第二折：“偌来大穷坑火院，只～我一身填。”《西厢》三之一：“我如今～红娘去书院里，看他说甚么。”又：“我～长老说将去，道张生病重。”此普通央求义，今尚习用。又一之二：“将小姐～，夫人怏。他不令许放，我独自写与个从良。”言将小姐请求或将小姐烦劳也。《争报恩》剧四：“若不是您好兄弟再三～，怎能勾我歹夫妻依旧美。”言再三烦劳也。巾箱本《琵琶记》二十六：“又无钱顾（雇）人，又无人得～靠，只得独自搬泥运土。”言无人可烦劳也。

央

读音·ing(-)，为ing韵目，属ing—eng韵部。於惊切，平，庚韵。
❶鲜明貌。
❷[央央]鲜明貌。

央

读音·iang(-)，为iang韵目，属ang—iang—uang韵部。於良切，平，阳韵。
❶中心；正中；正当中。
❷尽；完了；终了。如：夜未央。
❸恳求。如：我央你帮我。
❹[央央]铃声；和谐的声音。

央yāng

央求：李木匠看看儿子长大成人，手艺也学精了，就～人给儿子说门亲。(瞎话《量心》)

央

〔yang〕
央求 〔yang·qiou〕 rangs.

央《广韵》於良·陽；yāng‖yāng

托付（人）；求：我～汝共我鬥相共gguǎ yāng li gâng gguǎdào siōgâng（我请求你帮忙）。 唐·曹唐《小游仙》之四二：“無央公主停鸞轡，笑泥嬌妃索玉鞭。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“我將小姐央。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“婆娘道：‘我央你老人家為媒說合，若不棄嫌，奴家情願服事你主人。’”

①名锄头。粤语。广东南海沙头〖〗。②动作出傲慢的样子。吴语。江苏苏州。③动邀请。西南官话。云南昭通。姜亮夫《昭通方言疏证・释词》：「昭人谓邀请为～。曹唐《游仙诗》：『无～公子停鸾辔，笑泥娇妃索玉鞭。』」④动缠着。西南官话。云南思茅〖〗。⑤动劝，规劝。⑴中原官话。河南洛阳〖〗。这孩子忒懒了，谁也～不动他。⑵吴语。浙江宁波〖〗。～客吃。⑥形起劲；变本加厉。北京官话。北京〖〗。这孩子真淘气，越说越～。⑦形慢，磨蹭。中原官话。陕西西安、商县张家塬〖〗。你～啥哩吗，快些走仙。

央yang

尽，完了。曹丕《燕歌行》：“星汉西流夜未～。”(汉：银河。)霍去病《琴歌》：“国家安宁乐无～兮。”《吕氏春秋·知化》：“虽胜之，其后患未～。”

央yāng

❶中心
　△ 中～。
❷求
　△ ～告。
❸姓。

央yāng

央

❶恳求；请求：～告︱～求丨～托︱～中。
❷中心；一半：中～︱夜未～。
❸尽；完结：乐未～。

央yāng

❶ 中心，正中：中央。
❷ 恳求：央告︱央人做媒。

央

(2次) 尽；终极。时亦犹其未～《离》 烂昭昭兮未～《歌·云》
另见[中央]

央yāng

起劲，变本加厉。如：这孩子真淘气，越说越～。

央yang

央告 央行¹ 央求 央视² 央托 央中³ 未央⁴ 无央 中央 左央右告 长乐未央 死告活央

央yāng

恳求：凤姐又作情～贾琏先支三个月的，叫他写领字。(二三·514)（鸳鸯）说着，赶来就要抹。凤姐儿～道，“好姐姐，饶我这～遭罢。”(三八·870)

央yāng

边；心、央

○边biān

(～儿)（名）边缘：海～| 田～|马路～|～远地区|无～无际|不着～际|漫无～际|苦海无～|法力无～。

●心xīn

（名）中心；中央的部分：湖～亭|街～花园|核～|重～|文化中～|船到江～补漏迟。

●央yāng

（名）中心：宛在水中～|站在院当～|中～集权。

央^*yang

D1EB
❶当中，中心：中～/党中～/～行（中央银行）。
❷恳求：～求/～告/～托/我如今～红娘去书院里，看他说甚么(《西厢记》)。
❸〈文〉尽，完结：夜如何其？夜未～(《诗经》)。

央yāng

❶中央，中心。如：水中央。
❷恳求。如：只好央人去找，央告了半天，他还是不去。

央yānɡ

Ⅰ  ❶ （恳求） entreat: ～ 请帮忙 entreat for help
❷ [书] (终止； 完结) end; finish: 夜未 ～ 。 The night is not yet spent. Ⅱ  （中心） centre: 船 ～ midship; 房间 ～ the middle of a room
◆央求 beg; plead; implore; 央舌根音 {语} mediovelar; 央元音 {语} central vowel; mixed vowel

央

Kuai(resolution)

央yāng

❹ 长乐未央

央yāng

甲骨文为会意字，从冂从大。“大”表示人，“冂”是一个地理概念。古代以“邑”为中心，邑外谓之郊；郊外谓之野；野外谓之林；林外谓之冂(jiǒng)。“人”在“冂”中，四面环绕，故谓之“央”。“冂”，也可看成是门框，人站在门中间，也可谓之“央”。另读为yīng，《诗·出车》：“出车彭彭，旂旐央央。”作声符生成的字有：
yang
阴平：秧（秧苗）
殃（祸国殃民）
鸯（鸳鸯）
泱（泱泱大国）
鞅(商鞅，人名)
去声：怏（怏怏不乐）
鞅(牛鞅，牛拉东西时架在脖子上的器具)
àng
盎（趣味盎然）
ying
阴平：英（英明）
瑛（美玉）
媖（女性的美称）
锳（铃声）
去声：映（反映）

233.趣談“央”字

央，初文像人帶枷形，方形的枷的中間有一個能套在頸子上的圓洞，戴了枷成了罪人，是遭殃的事，因爲洞在中央，於是借爲“中央”字。加歹成殃，明確是“殃禍臨頭”。

央甲骨文；金文；篆yāng

[象形，像犯人戴枷。(《説文》：“央，中央也。從大在冂(jiōng)之内。大，人也。央旁同意。一曰：久也。”不確，央，初文像人戴枷形。表示禍殃。擬爲“殃”本字。借指中心(中央、夜未央)。又請求〈央求〉。)]
《詩經·秦風·蒹葭》：“溯游從之，宛在水中央。”(逆水而上去找她，好像她就在水中央)
[清] 曹雪芹《红楼夢》（第三回）:“令雨村央煩林如海，轉向都中去央煩賈政。”

央yāng

(5画)

^*央yāng

5画 丨部　
(1) 中心；中间： 中～。
(2) 〈书〉尽；完了： 夜未～。
(3) 恳求： ～告｜～求。

央yāng

甲骨文象天(人正立形，头较突出，即大字)在凵形的中央，折笔穿过颈部。表示中央义。两周金文、小篆、隶楷一般都从大从冂(jiǒng，后作冋、坰)，仍象人身中央正在冂的中央。中央，也即中心。如：水中央。又引申转义为长久，反义为尽，完了。如：夜未央|未央宫（西汉的宫名）。中古以后转义为恳求。如：只好央人去找|央告。组词如：央求。

央★常◎常

央(yāng)

中央也。从大在冂之内。

央

〈动〉央求；恳求。
《醒》六： 鹦哥，爷不肯买你哩，你不自己～～爷，我没有豆子养活你哩。

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