宵鱼垂化形容地方官善于教化。《艺文类聚》卷二一引南宋何承天《达性论》: “大夫不 卵, 庶人不数罟,行苇作歌,宵鱼垂化,所以爱人用也。” ●《吕氏春秋·具备》: “宓子贱治亶父,……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰: ‘渔为得也。今子得而舍之,何也? ’ 对曰:‘宓子不欲取小鱼也。所舍者小鱼也。’ ,巫马旗归,告孔子曰: ‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。“另见《淮海子·道应训》。春秋鲁国人宓子贱治理亶父,颇有政绩,打渔人夜间将打捞起来的小鱼主动放掉。可见宓子贱教化有方。 宵鱼垂化xiāo yú chuí huà形容地方官治政善于教化。《吕氏春秋·具备》载,宓子贱作地方长官三年之后,巫马旗去考察治政效果,见有人夜间钓鱼,钓到后又放回水中,问之则曰:“宓子不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。”巫马旗感叹地对孔子说:“宓子贱的仁德真是好到极点了,使人黑夜做事也像有严刑在旁一样规矩。” 宵鱼垂化xiāoyú-chuíhuà〔其他〕 为颂扬地方官吏善于教化的典故。语本《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。’”《艺文类聚》卷31引南朝宋·何承天《达性论》:“大夫不麛卵,庶人不数罟,行苇作歌,~,所以爱人用也。” △ 褒义。多用于教化方面。 甘棠遗爱;宵鱼垂化 甘棠遗爱;宵鱼垂化gān táng yí ài;xiāo yú chuí huà【上】据《诗·召南·甘棠》记载,周武王时,召伯南巡,广施仁政,深得民众赞誉。召伯死后,民众怀念他,留下召公在树下决讼的那棵甘棠树,作《甘棠》诗赞美他。又据《左传·昭公二十年》记载,春秋时郑国卿子产在他执政期间,进行过许多利农、利民的政治改革。子产死后,孔子含泪说:“古之遗爱也。”后以“甘棠遗爱”称颂地方官广布仁政,惠及民众的政绩。《三千年甘棠今尚在》:“慈禧太后为这棵甘棠树亲笔题写的‘甘棠遗爱’大匾牌迄今尚在,对于一棵古树,我国历史上有如此众多的记载实属罕见。” 【下】宵:夜。垂:传播。春秋时宓子贱夜间捕鱼,捕得小鱼舍而放养,以行动教化民众不取小鱼。形容地方官吏善于教化民众。《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也,今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。’” 【综】形容官吏广布仁政,善于教化,政绩广受称颂。 【例】历史上甘棠遗爱、宵鱼垂化的故事可谓相映成趣,耐人寻味,我们现在一些“大兴土木树政绩,竭泽而渔谋发展”的干部,读了这两则故事不知会不会汗颜! ☚ 地无遗利;物尽其用 节用爱人;益国利民 ☛ 00001271 |