斋醮

(-jiào)请僧道设斋坛祈祷。《明史·海瑞传》：“时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意～。”

祈祷

祷祈　请祷　治禳
祈祷降福：归福
祈祷丰年：祈年
因久雨而祈祷天晴：祈晴　祈霁
祈祷以求福除灾：祈禳
　祈祷鬼神以降福除灾：祷禬　祷禳
进行祈祷：致祷
设坛祈祷：醮祭
　道士设立道场祈祷：设醮
　道徒设坛祈祷：祠醮　清醮
　僧道设斋坛，祈祷鬼神：斋醮
斋戒祈祷：斋祷　斋祈
巫祝祈祷：祷巫
暗中祈祷：密祷
向鬼神叩拜祈祷，以求保佑：拜鬼求神
跪拜祈祷：拜祷
不出声地祈祷：默祷
虔诚地祈祷：诚祈
用极为虔诚的方法祈祷：翦爪断发
(向神默告自己的愿望：祈祷)

另见：向着　神仙　跪拜　祈求　愿望　祝愿　保佑

斋醮

道教祭祷仪式。其法有设坛、摆供、焚香、化符、上章、诵经、念咒、赞颂，并配有烛灯和音乐吹奏形式。主祭人还要带领徒众走禹步，以此祭告神灵，祈求消灾赐福。斋意本指齐和静，为表示对神的恭敬之意，祭前都要使自己身心清洁，言行规整。斋法分三种，一是敬神设供斋； 二是节食斋； 三是去欲去思，谓之心斋。醮的原意是祭，即祭神，主要以祈福禳灾为主。唐以后，斋与醮区别渐至模糊，二者联称起来。斋醮是很庄严神圣的仪式， 要筑坛设供， 《云芨七 》载： 结坛之法有九，上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。(卷一百三《翊圣保德真君传》) 斋醮的仪式，简繁程序因对象的不同而有不同的种类。有所谓六斋、九斋、十二斋等不同的斋仪。就斋醮的性质来说，又有不同的名称。如金箓斋救度国王；黄箓斋超救祖宗； 三元斋首谢违犯科戒； 八节斋忏悔新旧过错； 自然斋为百姓祈福。