登峰造极、升堂入室[入室升堂、登堂入室]；肤浅末学、末学肤受○登峰造极dēng fēng zào jí比喻学识、技能等造诣很高，达到了最高境地：他的研究可算是～|治学不脱依傍二字，断不能～|他的英语已经～，无不能译，无不能听、说、写。 ○升堂入室shēng táng rù shì进了厅堂又入内室，比喻人的学识、技能等方面造诣很高：游志六艺，～，究其阃奥|我们对于理论学习，不要浅尝即止，而要～。也说〖入室升堂〗、〖登堂入室〗。 ●肤浅末学fū qiǎn mò xué极其浅薄，没有根底的学问：他说的不过是些～|他也不过懂得点～。 ●末学肤受mò xué fū shòu学识浅薄，造诣不深（多用作谦辞）:若客所谓，～，贵耳而贱目者也。 造诣 造诣诣(～深) 至到
某方面的修养造诣：辉光
文字技巧的造诣：手笔(大～)
神奇的造诣：神工
技艺或造诣水平不相上下：工力悉敌 思力悉敌
浅薄，造诣不深：肤受
学识肤浅，造诣不深：末学肤受 末学陋识 肤受末学
造诣达到的艺术境界：诣入
(学问，艺术等所达到的程度：造诣)
另见：学问 艺术 达到 高深 ☚ 造诣 高的造诣 ☛ 末学肤受mò xué fū shòu【解义】末学：无本之学。肤：肤浅。学识浅薄，造诣不深。
【用法】多用作谦辞。
【例句】在下～，还请张老指教。 末学肤受mò xué fū shòu无本之学，所得浅薄。比喻未深入钻研，造诣不深。多作谦词。“末学”，无本之学。汉·张衡《东京赋》：“乃莞尔而笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’”李善注：“末学，谓不经根本。” 末学肤受mòxué-fūshòu末学：没根底的学问。肤受：浅薄的理解。
❶指治学不求根本，所获甚为肤浅。
❷指学识肤浅、造诣不深的人。 末学肤受mò xué fū shòu指学问没有根基，认识很肤浅。末学： 指没有根底，基础不扎实的学问。肤受： 肤浅的感受。也作“肤受末学”、“肤浅末学”。 末学肤受mòxué-fūshòu〔并列〕 末学，无本之学。肤受，钻研不深，仅及皮毛。比喻钻研不深，学识肤浅。多用作谦词。语出汉·张衡《东京赋》：“乃莞尔笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’”唐·颜师古《汉书叙列》：“古今异言，方俗殊语，～，或未能通。”
△ 贬义。多用于学识方面。
【近义】孤陋寡闻
〖反义〗炉火纯青 登峰造极。
也作“末学陋识”、“肤浅末学”。 旁门左道；末学肤受 旁门左道；末学肤受páng mén zuǒ dào;mò xué fū shòu【上】旁门：偏门。左道：不正之道。指非正统、不正派的宗教派别或学术流派。泛指不正派、不正当的途径或方法等。
◆也作“左道旁门”“旁门邪道”。《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”郑玄注：“左道，若巫蛊及俗禁。”
【下】末学：无根基之学。肤受：肤浅的认识。形容学问不扎实，所获仅是皮毛。
◆也作“肤浅末学”。伍立杨《“使酒骂座”随风而逝蚊蝇臭》：“《红楼》给近日末学肤受者吹成肥皂泡，亦悲剧矣。”
【综】学习、治学不走正道，心态浮躁，仅得皮毛，不可能成功。
【例】现在文化学术界令人大跌眼镜，一些人仅凭旁门左道，末学肤受，大开讲坛，到处游说，把历史搅得真假难辨，清浊混流。 ☚ 光阴虚过；髀肉复生 曲学阿世；枉道事人 ☛ 末学肤受mò xué fū shòu末学：没有基础的学习。肤受：皮肤不经于心胸。即治学不求根本，所学知识肤浅。比喻学识浅薄，造诣不深。 |