知法犯法

律师受贿——知法犯法

律师：　接受当事人委托或法院指定，向当事人提供法律帮助，从事有关法律事务活动的专业人员。贿：　贿赂，用以买通人的财物。指明知法律所禁而故意违犯。

和尚背枷——知法犯法

法，双关，本指佛学道理，转指法律。喻懂得某项法令、规章而故意违犯。

知法犯法

（同）明知故犯

法官进监狱

知法犯法

律师受贿

知法犯法

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

deliberately break (/flout) the law; knowingly violate the law
❍ 看见女人、和尚一桌子坐着，齐说道： “好快活！和尚妇人大青天白日调情！好僧官老爷！～！”(《儒林外史》52) At the sight of the woman and the abbot drinking together at one table,they shouted，“Having a good time,aren’t you? A monk carrying on with a woman in broad daylight! A fine abbot you are—knowing the law but breaking it.”

知法犯法

knowingly violate the law;deliberately break (or flout) the law; know the law but break it

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

知道法律却明知故犯。deliberately break the law, knowingly violate the law, know the law but break it

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

【解义】知道法律，却故意违反法律。指明知故犯。
【用法】含贬义。
【例句】执法的人却故意犯法，这不是～吗？
【近义】执法犯法
【反义】遵纪守法

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

明知道法律却故意违犯。清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“何美之才开了门，七八个人一齐拥了进来，看见女人、和尚一桌子坐着，齐说道：‘好快活！和尚妇人大青天白日调情！好僧官老爷！知法犯法！’”

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

【释义】懂得法律、规章却故意违反。
犯：????. ???.
?? ???? ???.
??? ?? ???.
【例句】他知法犯法，更应该受到法律的制裁。
?? ?? ???? ??? ??? ??? ? ?? ?? ??? ??? ??.
【近义词】明知故犯 以身试法
【反义词】遵纪守法

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

法：法规，包括法律、法令、条例、规章等。知道法规，偏又违犯法规。蒋星煜《张敞画眉》：“夫人听了便说：‘这絮舜～，应该严办。’”
〔近义〕明知故犯 以身试法
〔反义〕遵纪守法 奉公守法
〔辨析〕“知法犯法”指明知道犯法却还要违犯法规；“明知故犯”指明明知道违犯规章、制度、纪律还要去犯，范围较大；“以身试法”指亲自去做犯法的事，应用范围较小。
〔连用〕罪加一等

明知故犯míng zhī gù fàn

知法犯法
zhi fa fan fa
【明知故犯】 明知不对，故意违犯。源出宋·释普济《五灯会元》：“问：‘一切含灵具有佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
【知法犯法】 懂得规章、法令却故意违犯。
﹝例﹞ 最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？ (鲁迅：《呐喊·狂人日记》)好僧官老爷！知法犯法！ (清·吴敬梓：《儒林外史》)

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

懂得法律，却做犯法的事。
〔例〕老李生气地对小王说道：“他这么做，不是～吗。”

知法犯法zhīfǎ-fànfǎ

明知某事为法律规定所禁却故意去做而触犯法律。

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

懂得法律条文却做触犯法律的事。

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

懂得法律，却做违法之事。
和尚吃荤
警察当小偷

知法犯法zhī fǎ fàn fǎ

【解义】 知道法律，却故意违反法律。指明知故犯。
【用法】 含贬义。
【例句】 执法的人却故意犯法，这不是～吗？
【近义】 执法犯法、明知故犯
【反义】 遵纪守法、循规蹈矩

知法犯法zhi fa fan fa

知：知晓。法：法律，也指既定的规章制度。懂得法律却故意违犯。指明知故犯。
【近】明知故犯执法犯法
【反】奉公守法遵纪守法

知法犯法 铤而走险zhī fǎ fàn fǎ;tǐng ér zǒu xiǎn

指无视法律，明知故犯，冒险去干坏事。崔航《警世醒言》：“郎学民身为国家干部，～，已构成偷税罪和贪污罪，经北宁市人民检察院批准，决定对其立案侦查。”

知法犯法 罪加一等zhī fǎ fàn fǎ;zuì jiā yī děng

指对明知故犯者应该从重处罚。刘朱婴《面对253万：你为谁辩护？》：“他做了几十年主管政法的官，60岁头上，又进入省级权力机关抓立法。‘～’，这其中的‘主观恶性’不是更甚于常人吗？”

3SGS【知法犯法】zhī fǎ fàn fǎ

懂得法律却故意违犯。指明知故犯。

知法犯法zhīfǎ-fànfǎ

〔连动〕 明知法律所禁却违法行事。《儒林外史》4回：“好僧官老爷，～。”
△ 贬义。多用于对法律明知故犯方面。

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• 故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高①；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者②言，依于锐③。此其术也，而人常反之④。是故与是什么意思
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• 故信心术①，守真一②而不化，待人意虑之交会③，听之候之④也。计谋者，存亡枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信⑤，虚而无实⑥。是什么意思
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• 故先王之道阴，言有之①曰：天地之化②在高与深，圣人之制道在隐与匿，非独忠、信、仁、义③也，中正④而已矣。道理达于此义者，则可与言。由能得此，则可与穀远近之义⑤。是什么意思
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• 故兴造化者为始①，动作②无不包大道③，以观神明之域④。天地无极，人事无穷，各以成其类⑤，见其计谋，必知其吉凶、成败之所终⑥也。是什么意思
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• 故去①之者纵②之，纵之者乘③之。貌者不美又不恶④，故至情托焉⑤。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。故曰事贵制人，而不贵见制于人⑥；制人者握权也，见制于人者制命⑦也。故圣人之道阴，愚人之道阳。是什么意思
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• 故口者，机关①也，所以关闭情意②也；耳目者，心之佐助也，所以窥间③见奸邪④。故曰参调而应⑤，利道而动⑥。是什么意思
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• 故善思间者，必内精五气①，外视虚实，动而不失分散之实②。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威③，势败者，不以神肃察④也。是什么意思
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• 故圣人之在天下也，自古之①今，其道一②也。是什么意思
• 故圣人所独用者，众人皆有之，然无成功者，其用之非也。故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。此三者，摩然后能之①。故谋必欲周密，必择其所与通者②说也。故曰：或结而无隙③也。是什么意思
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• 故圣人立事①，以此先知而揵万物，由夫②道德③、仁义④、礼乐⑤、计谋。是什么意思
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• 故墙坏于其隙①，木毁于其节②，斯盖其分③也。故变生于事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进④，进生退⑤，退生制⑥，因以制于事⑦。故百事一道，而百度一数⑧也。是什么意思
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• 故外亲而内疏①者，说内；内亲而外疏②者，说外。故因其疑以变之，因其见以然③之，因其说以要④之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之⑤，高而动之⑥，微而正之⑦，符而应之⑧，拥而塞之⑨，乱而是什么意思
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• 故夫决情定疑，万事之机①，以正乱治②，决成败难为③者。故先王乃用蓍龟④者，以自决也。是什么意思
• 故夫决情定疑，万事之机①，以正乱治②，决成败难为③者。故先王乃用蓍龟④者，以自决也。是什么意思
• 故微而去之①，是谓塞窌②、匿端③、隐貌④、逃情⑤，而人不知。故成其事而无患。摩之在此，符之在彼，从而应之，事无不可。是什么意思
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• 故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁①之。故为强者②，积于弱也；有余者，积于不足也。此其③道术行也。是什么意思
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• 故捭者，或捭而出之①，或捭而纳之②；阖者，或阖而取③之，或阖而去之④。捭阖者，天地之道。是什么意思
• 故捭者，或捭而出之①，或捭而纳之②；阖者，或阖而取③之，或阖而去之④。捭阖者，天地之道。是什么意思
• 故曰摩之以其类，焉①有不相应者?乃摩之以其欲，焉有不听者?故曰独行之道②。夫几者③不晚，成而不抱④，久而化成⑤。是什么意思
• 故曰摩之以其类，焉①有不相应者?乃摩之以其欲，焉有不听者?故曰独行之道②。夫几者③不晚，成而不抱④，久而化成⑤。是什么意思
• 故曰辞言①五：曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。故曰病者，感衰气②而不神③也；恐者，肠绝④而无主⑤也；忧者，闭塞而不泄⑥也；怒者，妄动⑦而不治⑧也；喜者，宣散⑨而无要⑩也。此五者，精⑾则用之，利则行之。是什么意思
• 故曰辞言①五：曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。故曰病者，感衰气②而不神③也；恐者，肠绝④而无主⑤也；忧者，闭塞而不泄⑥也；怒者，妄动⑦而不治⑧也；喜者，宣散⑨而无要⑩也。此五者，精⑾则用之，利则行之。是什么意思
• 故曰：不见其类①而说之者，见逆②；不得其情而说之者，见非③。得其情，乃制其术。此用④可出可入，可揵可开。是什么意思
• 故曰：不见其类①而说之者，见逆②；不得其情而说之者，见非③。得其情，乃制其术。此用④可出可入，可揵可开。是什么意思
• 故知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼①；见②形也，若光之与影也。是什么意思
• 故知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼①；见②形也，若光之与影也。是什么意思
• 故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理①。故无目者，不可示②以五色③；无耳者，不可告以五音④。故不可以往者⑤，无所开⑥之也；不可以来者，无所受⑦之也。物有不通⑧者，故不事也。是什么意思
• 故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理①。故无目者，不可示②以五色③；无耳者，不可告以五音④。故不可以往者⑤，无所开⑥之也；不可以来者，无所受⑦之也。物有不通⑧者，故不事也。是什么意思
• 故虽有先王①之道，圣智②之谋，非揣情，隐匿无所索③之。此谋之大本④也，而说之法也。常有事于人，人莫先事而至，此最难为。故曰揣情最难守司，言必时⑤其谋虑。是什么意思
• 故虽有先王①之道，圣智②之谋，非揣情，隐匿无所索③之。此谋之大本④也，而说之法也。常有事于人，人莫先事而至，此最难为。故曰揣情最难守司，言必时⑤其谋虑。是什么意思
• 故观其志意为度数①，乃以揣说图事②，尽圆方③，齐长短④。无者不散⑤，势散者待间而动，动势分矣。是什么意思
• 故观其志意为度数①，乃以揣说图事②，尽圆方③，齐长短④。无者不散⑤，势散者待间而动，动势分矣。是什么意思
• 故观蜎①飞蠕动②，无不有利害③，可以生事美④。生事者，几⑤之势也。此揣情饰言成文章，而后论之。是什么意思
• 故观蜎①飞蠕动②，无不有利害③，可以生事美④。生事者，几⑤之势也。此揣情饰言成文章，而后论之。是什么意思
• 故言多类①，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日不变，而不失其主②，故智贵不妄③。听贵聪④，智贵明⑤，辞贵奇⑥。是什么意思