白徒

无武艺，没有接受过军事训练的人。《管子·七法》：“是故以众击寡，……以能击不能， 以教众练士击殴众白徒。”注：“白徒谓不练之卒，无武艺。”《汉书·邹阳传》：“今吴楚之王练诸侯之兵，白徒之众，西与天子争衡。”颜师古注：“与驱同。白徒，言素非军旅之人，若今言白丁矣。”

成年人

人(成人；大人；长大成～)
青壮年人：黑头
英勇善战或长于体育技巧的青壮年：健儿
成人男子：佬(阔～) 士 大男 壮夫
成人男子的通称：丁 夫
壮年男子：壮夫
已达到服役年龄的青壮年男子：壮丁 壮勇
服力役的壮丁：丁役
临时征集的壮丁：白徒
已及服役年龄的成年男子：丁男
少壮的人：丁壮 丁稚
无妻的成年男子：旷（旷夫）

另见：成年 成家

白徒

东晋南朝时寺院中近于奴婢的依附民。当时佛教盛行、寺院经济得到发展。政府允许男僧可以收“白徒”，女尼可以收“养女”，都不入户籍。于是不堪忍受苛重赋役剥削的农民便纷纷投入佛寺。白徒、养女虽然脱离了封建国家的控制，但却又被寺院所牢牢束缚，终年为寺院地主耕田、经商和服其他杂役，人身依附关系很强，与奴婢地位相差无几。

白徒

❶未受过军事训练的人。《管子·七法·选陈》： “以教卒练士击殴众白徒。”注曰： “白徒，谓不练之卒，无武芒。”犹魏晋隋唐时期军中之所谓“白丁”。
❷南朝寺院僧侣地主的依附人口。其时佛教兴盛，梁朝首都建康（今江苏南京）有佛寺五百余所。寺院多拥有大片土地和财产，寺院人口可免除国家赋役。苦于赋役和生活无着的人纷纷进入寺院，或为僧尼，或为寺庙的依附劳动者。《南史·循吏·郭祖琛传》： “道人（和尚）又有白徒，尼则皆蓄养女，皆不贯人（民）籍，天下户口，几亡其半。”